布萨
此云净住，又云天语，净住人语，或云精进，亦云长养，通僧及俗，俱禀修行，所谓净身口意，如戒而住也。
六斋日
此以上半月、下半月各三日言之。上半月三日：初八、十四、十五；下半月三日：二十三日，即上半月初八日；二十九、三十日，即上半月十四、十五日。
十斋日
初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小，二十七日起。
五众
即出家五辈：一、比丘，二、比丘尼，三、式叉摩那，四、沙弥，五、沙弥尼。
三恶八难
三恶即三恶道。八难者，前三即三恶道；四、长寿天，寿五百劫，外道得无想定，故生其处；五、北俱卢洲；六、盲聋瘖痖；七、世智辩聪，谓世人邪智聪利，躭著外书，不信出世正法；八、生在佛前佛后。此八者，皆不得见佛闻法，故称为难也。
轮王
轮王有四：金轮王化被四洲，银轮王则政隔北俱卢洲，铜轮王则除北俱卢及西牛货洲，铁轮王则唯赡部洲。此四轮王将即大位，随福所感，有大轮宝浮空来应，则感有金、银、铜、铁之异，故为四焉。
梵王
居色界、初禅、二禅中间，统小千界。
四恩
一、父母恩；二、众生恩，谓无始劫来一切众生轮回六道，于多生中互为父母故；三、国王恩；四、三宝恩，三宝是良福田，能令众生出生死苦至涅槃乐。
三有
谓欲界、色界、无色界众生，有生有死故也。
六欲天
一、四王天，二、忉利天，三、夜摩天，四、兜率天，五、化乐天，六、他化自在天。
色无色界天
色界即四禅天。无色界即四空天。
声闻
修四谛法，证得小乘，四果。
缘觉
梵名辟支佛。
鬘
音曼。贯华以严身首也。
五浊恶世
一、众生浊，谓诸众生不畏恶业果报，不修善法；二、见浊，谓邪见增长，不修善道；三、烦恼浊，谓诸众生多诸爱欲，贪、瞋、痴盛，恼乱心神；四、命浊，谓人寿转减，百岁者稀，以恶业增故，三十、二十、十岁寿数长短不定；五、劫浊，谓刀兵、饥馑、疾疫三灾起时，众生更相杀害也。
迦旃延
此云文饰，亦云不定。
菩萨
梵语具云菩提萨埵，今人尚略，故云菩萨。菩提，佛道也。萨埵，此云大心众生，谓有大心入佛道也。又萨埵名成众生，谓用佛道成就众生也。
须陀洹
此云入流，谓预入圣人之流，是初果圣人也。
四果
一、须陀洹，二、斯陀含，三、阿那含，四、阿罗汉。
五辛
葱、蒜、韭、薤，兴渠也。亦葱之一类，切不可食也。
梵志
此云净行。如此方儒者。
樗蒱
上音枢，下音蒲。博奕，戏也。
优婆塞
此云近事男。优婆夷。此云近事女。谓受斋戒，方能亲近承事诸佛圣人也。亦云近住，谓近圣人住也。
涅槃
此云圆寂，谓万德俱圆，业障永寂。亦云不生不灭，以障寂故，故不生灭也。
骄字去声，音叫，似食葱而茎长有棱，五辛中凡中空皆属葱类。或作藠，草名，出庐山，非也。有云藠亦山薤之类，非也。𦵇本草不载，以属葱收，故不别出。藠亦不载，由无功用故也。
繁体原文
布薩
此云淨住，又云天語，淨住人語，或云精進，亦云長養，通僧及俗，俱稟修行，所謂淨身口意，如戒而住也。
六齋日
此以上半月、下半月各三日言之。上半月三日：初八、十四、十五；下半月三日：二十三日，即上半月初八日；二十九、三十日，即上半月十四、十五日。
十齋日
初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小，二十七日起。
五眾
即出家五輩：一、比丘，二、比丘尼，三、式叉摩那，四、沙彌，五、沙彌尼。
三惡八難
三惡即三惡道。八難者，前三即三惡道；四、長壽天，壽五百劫，外道得無想定，故生其處；五、北俱盧洲；六、盲聾瘖瘂；七、世智辯聰，謂世人邪智聰利，躭著外書，不信出世正法；八、生在佛前佛後。此八者，皆不得見佛聞法，故稱為難也。
輪王
輪王有四：金輪王化被四洲，銀輪王則政隔北俱盧洲，銅輪王則除北俱盧及西牛貨洲，鐵輪王則唯贍部洲。此四輪王將即大位，隨福所感，有大輪寶浮空來應，則感有金、銀、銅、鐵之異，故為四焉。
梵王
居色界、初禪、二禪中間，統小千界。
四恩
一、父母恩；二、眾生恩，謂無始劫來一切眾生輪迴六道，於多生中互為父母故；三、國王恩；四、三寶恩，三寶是良福田，能令眾生出生死苦至涅槃樂。
三有
謂欲界、色界、無色界眾生，有生有死故也。
六欲天
一、四王天，二、忉利天，三、夜摩天，四、兜率天，五、化樂天，六、他化自在天。
色無色界天
色界即四禪天。無色界即四空天。
聲聞
修四諦法，證得小乘，四果。
緣覺
梵名辟支佛。
鬘
音曼。貫華以嚴身首也。
五濁惡世
一、眾生濁，謂諸眾生不畏惡業果報，不修善法；二、見濁，謂邪見增長，不修善道；三、煩惱濁，謂諸眾生多諸愛欲，貪、瞋、癡盛，惱亂心神；四、命濁，謂人壽轉減，百歲者稀，以惡業增故，三十、二十、十歲壽數長短不定；五、劫濁，謂刀兵、饑饉、疾疫三災起時，眾生更相殺害也。
迦旃延
此云文飾，亦云不定。
菩薩
梵語具云菩提薩埵，今人尚略，故云菩薩。菩提，佛道也。薩埵，此云大心眾生，謂有大心入佛道也。又薩埵名成眾生，謂用佛道成就眾生也。
須陀洹
此云入流，謂預入聖人之流，是初果聖人也。
四果
一、須陀洹，二、斯陀含，三、阿那含，四、阿羅漢。
五辛
葱、蒜、韭、薤，興渠也。亦葱之一類，切不可食也。
梵志
此云淨行。如此方儒者。
樗蒱
上音樞，下音蒲。博奕，戲也。
優婆塞
此云近事男。優婆夷。此云近事女。謂受齋戒，方能親近承事諸佛聖人也。亦云近住，謂近聖人住也。
涅槃
此云圓寂，謂萬德俱圓，業障永寂。亦云不生不滅，以障寂故，故不生滅也。
驕字去聲，音叫，似食蔥而莖長有稜，五辛中凡中空皆屬蔥類。或作藠，草名，出廬山，非也。有云藠亦山薤之類，非也。𦵇本草不載，以屬蔥收，故不別出。藠亦不載，由無功用故也。