众经目录卷第一
大乘修多罗藏录第一六分
合六百四十五部一千四百七十八卷
众经一译一
合一百三十三部四百二十一卷
右一百三十三经并是原本一译其间非不分摘卷品别译独行而大本无亏故宜定录。
众经异译二此分有二一大本异译二别品异译
合一百九十五部五百三十卷
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经本同异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右四经同本异译。
右四经同本异译。
右四经同本异译。
右四经同本异译。
右五经同本异译。
右五经同本异译。
右五经同本异译。
右六经同本异译。
右九经同本异译。
前一百六十二经并是诸经大本异译。
右十三经并是华严经别品殊译。
右二经是大般涅槃经别品殊译。
右十一经并是大集经别品殊译。
右二经是深密经别品殊译。
右一经是普超经奉钵品别译。
右一经是法华经别品殊译。
右三经是般舟三昧经别品别译此前三十三经并是诸经别品异译。
右一百九十五经。并是重译。或全本别翻。或割品殊译。然而世变风移。质文迭举既无梵本校雠。自宜俱入定录。
众经失译三此分有二单本失译二重出失译
合一百三十四部二百七十五卷
右一百二十三经并是单本失译。
右二经同本异译。
右二经同本重出。
右二经同本重出。
右二经同本重出。
右三经同本重出。
右十一经是重出失译。
前一百三十四经。并是失译。虽复遗落译人时事。而古录备有。且义理无违。亦为定录。
众经目录卷第一
众经目录卷第二
众经别生四
合二百二十一部二百六十三卷
右六经出华严经。
右二经出渐备经。
右一经出涅槃经。
右六经出大品经。
右三十九经出大集经。
右二经出妙法莲花经。
右一经出正法华经。
右十九经出悲华经。
右五经出文殊师利佛土严净经。
右一经出贤劫经。
右一经出持心梵天经。
右一经出十住断结经。
右一经出菩萨藏经下卷。
右六经出央掘魔罗经。
右六经出普超三昧经。
右六经出大云经。
右二经出自在王菩萨经。
右一经出阿惟越致遮经初。
右一经出楞伽经断肉品。
右一经抄宝云经禅行。
右一经别出善臂菩萨经。
右一经别出宝网经。
右一经出菩萨十住行道品经。
右一经出人本欲生经。
右一经出宝积经。
右一经出首楞严经。
右一经出维摩经。
右十八经。是诸经所出。既未见经本。且附斯录。
右一经出药王药上经。
右二十一经。是诸经所出。既未见经本。且附斯录。
右四经出大灌顶经。
右六十二经。并是诸经所出。既未见本。且附斯录。
前二百二十一经。并是后人随自意好。于大本内。抄出别行。或持偈句。便为卷部。缘此趣末岁广。妖滥日繁。今宜摄入以敦根本。
众经疑惑五
合二十部二十九卷
前二十一经。多以题注参差众录。文理复杂。真伪未分。事须更详。且附疑录。
众经伪妄六
合八十部二百一十七卷
自华严至此。二十三经。并是南齐竟陵王萧子良。轻悉自心。于大本内。或增或损。斟酌成经。违反圣教。芜乱真典。故附伪末。用诫后人。
右一经。僧祐录称。梁天监九年。郢州头陀道人妙光。诣杨州治下弘普寺。方造此经。聚徒诳惑。梁朝治摈。故须指明以惩后学。
右自宝顶至此。二十一经。凡三十五卷。是南齐末年。太学博士江泌女子。尼名僧法。年八九岁。有时静坐。闭目诵出。杨州道俗。咸称神授。但自经非金口。义无传译。就令偶合。不可以训。故附伪录。
前八十一经。并号乖真。或首掠金言。此未申谣谶。或初论世术。而后托法词。或引阴阳吉凶。或明神鬼祸福。诸如此比。伪妄灼然。今宜秘寝。以救世患。
众经目录卷第二
众经目录卷第三
小乘修多罗藏录第二
合七百七十九部一千一百八十三卷
众经一译一
合七十二部二百九十二卷
右七十二经。并是原本一译。其间非不分摘卷品别译独行。而大本无亏。故宜定录。
众经异译二此分有二一大本异译二别品异译
合一百部二百七十卷
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右二经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
右三经同本异译。
此前二十二经并是诸经大本异译。
右十八经并是增一阿含别品异译。
右二十九经并是中阿含别品异译。
右十六经并是杂阿含别品异译。
右十四经并是长阿含别品异译。
右一经是生经中别品异译。
右七十八经并是诸经别品异译。
前一百经并是重译。或全本别翻。或割品殊译。然而世变风移。质文迭举。既无梵本校雠。自宜俱入定录。
众经失译三
合二百五十部二百七十一卷
右二百四十一经单本。
右二经同本重出。
右二经同本重出。
右三经同本重出。
右二经同本是摩登伽经别品重出。
前二百五十经。并是众经失译。虽复遗落译人时事。而古录备有。且义理无违。亦为定录。
众经目录卷第三
众经目录卷第四
别生四
合三百四十一部 三百四十六卷
右一经出正法念经。
右二十五经出增一阿含经。
右四十经出中阿含经。
右一百二十八经出杂阿含经。
右四经出长阿含经。
右五十经出生经。
右五经出贤愚经。
右十二经出修行道地经。
右一经出大十二门经。
右八经出义足经。
右三经出七处三观经。
右一经出普曜经。
右一经出中本起经。
右一经出兴起行经。
右六十一经。是诸经所出。既未见经本。且附前三百四十二经。并是后人随自意好。于大本内。抄出别行。或持偈句。便为卷部。缘此趣末岁广妖滥日繁。今宜摄入。以敦根本。
众经疑惑五
合二十九部三十一卷
右二十九经。多以题注参差。众录致惑。文理复杂。真伪未分。事须更计。且附疑录。
众经伪妄六
合五十三部九十三卷
右自法句下八经。并是萧子良所造。故附伪录。
前五十三经。并号乖真。或首掠金言。而末申谣谶。或论世术。后托法词。或引阴阳吉凶。或明神鬼祸福。诸如此比。伪妄灼然。今宜秘寝以救世患。
众经目录卷第四
众经目录卷第五
大乘毘尼藏录第三六分
合四十八部八十二卷
众律一译一
合一十二部三十二卷
右一十二律并是众律一译定本。
众律异译二
合七部七卷
右二戒经同本异译。
右二斋法同本异译。
右三戒经同本异译 前七律并是众律异译。
众律失译三
合十二部十四卷
右一十二律并是众律失译。
众律别生四
合一十六部一十六卷
右一经出菩萨戒经。
右二经出决定毘尼经。
右一经出舍利弗悔过经。
右一经出优婆塞戒经。
右一经出净业障经。
右十经是众律抄。
前一十六律并是众律别生。
众律疑惑五
一部二卷
右一戒经依旧附疑。
众律伪妄六
合二部十一卷
右二律并是众律伪妄。
小乘毘尼藏录第四六分
合六十四部三百八十二卷
众律一译一
合一十六部一百九十九卷
右一十六律并是众律一译定本。
众律异译二
合八部一百二十六卷
右二律同本异译。
右二律同本异译。
右二律同本异译。
右二律同本异译。
前八律并是众律同本异译。
众律失译三
合二十九部四十五卷
右二十九律并是众律失译。
众律别生四
合六部六卷
右六律并是众律别生。
众律疑惑五
合二部三卷
右二律并是众律疑惑。
众律伪妄六
合三部三卷
右三律并是众律伪妄。
大乘阿毘昙藏录第五六分
合六十八部二百八十二卷
众论一译一
合四十二部二百七卷
右四十二论并是众论一译定本。
众论异译二
合八部五十二卷
右二论同本异译。
右二论同本异译。
右二论同本异译。
右二论同本异译。
前八论并是众论同本异译。
众论失译三
一部二卷
右一论是众论失译。
众论别生四
合一十五部一十九卷
右一经出十住毘婆沙论。
右一经出地持论。
右一经出善戒经。
右一十二经是众论抄。
前一十五论并是众论别生。
众论疑惑五
一部一卷
右一论是众论疑惑。
众论伪妄六
一部一卷
右一论是人造伪妄。
小乘阿毘昙藏录第六六分
合一百一十六部四百八十九卷
众论一译一
合一十四部二百七十六卷
右一十四论并是众论一译定本。
众论异译二
合八部六十六卷
右二论同本异译。
右二论同本异译。
右四论同本异译。
前八论并是众论同本异译。
众论失译三
合五部二十二卷
右五论并是众论失译。
众论别生四
合八十六部一百七卷
右七十五经从出曜论别生。
右一十一经是众论抄。
前八十六经并是众论别生。
众论疑惑五
一部一卷
右一论是疑惑。
众论伪妄六
二部十卷
右二论并是人造伪妄。
众经目录卷第五
众经目录卷第六
佛灭度后撰集录第七二分合一百四十四部六百二十七卷
西方诸圣贤所撰集一
合五十部 一百二十二卷
右二十一经是大乘抄集。
右二十九经是小乘抄集。
前五十经并是西域抄集。
此方诸德抄集二合九十六部五百八卷
右十四是三藏抄集。
右三十七经是六度集抄。
右二经是百缘经别抄。
右一经是法句喻经别抄。
右四十二经是杂譬喻集抄。
前九十七经并是此方抄集。
佛涅槃后传记录第八二分
合六十八部一百八十六卷
西域圣贤传记一
合一十三部三十卷
右十三传记并是西域圣贤所撰。
此方诸德传记二合五十五部一百五十五卷
右十六部并是此方佛法传记。
前二十一记并是大乘经记。
右五并是小乘经记。
右一是大乘戒经记。
右六是小乘律记。
右三是大乘论记。
右二是小乘论记。
右一是大乘集记。
前五十五并是此方传记。
佛灭度后著述录第九二分一百一十九部一百三十四卷
西域诸贤著述一合一十五部一十九卷
右四是大乘经宗序。
右三是小乘经宗序。
前七经序并是西域所述。
右四是大乘注解。
右二是小乘经注解。
前六经注解并是西域所释。
右二论并是西域所著。
前十五经序注解及论并是西域诸贤著述。
此方诸德著述二合一百四部一百一十五卷
右二十三是大乘经序。
右十五是小乘经序。
右一小乘律序。
右六是大乘论序。
右十一是小乘论序。
右一是大乘集序。
右二是小乘集序。
前五十九经是此方宗序。
前十二是大乘经注解。
右五经是小乘经注解。
前十七并是此方注解。
众经目录卷第六
众经总录卷第七
大兴善寺翻经众沙门法经等敬白皇帝大檀越。去五月十日。太常卿牛弘奉勅须撰众经目录。经等谨即修撰。总计众经合有二千二百五十七部。五千三百一十卷凡为七卷。别录六卷。总录一卷。缮写始竟。谨用进呈。经等又敬白。仰惟无上法宝道洽无穷。像运中途预被兹土。昔方朔覩昆明下灰。令问西域取决。刘向校书。天阁录载。已见佛经方知前汉之世正法久至。非为后汉始流此地矣。但自道淡情华真伪玄隔人尠宗敬。虽有若亡。又致明帝梦感金容现者。当是圣道凭籍皇王。大启弘奉之端耳。于是发使西域专求佛经。缘此摩腾法兰创出四十二章。世高支谶广译诸余经部。是后通道之士相寻而至。爰暨魏晋京洛之日。虽有支谦康会骤宣于金陵。竺护兰炬飞译于雍洛。然而信敬尚简奉行固微。比逮东晋二秦之时经律粗备。但法假人弘贤明日广。于是道安法师创条诸经目录。铨品译材的明时代。求遗索缺备成录体。自尔达今二百年间。制经录者十有数家。或以数求或用名取。或凭时代或寄译人。各纪一隅务存所见。独有杨州律师僧祐。撰三藏记录颇近可观。然犹小大雷同三藏杂糅。抄集参正传记乱经。考始括终莫能该备。自外诸录胡可胜言。僧众既未获尽见三国经本校验异同。今唯且据诸家目录。删简可否总摽纲纪。位为九录区别品类。有四十二分九初六录三十六分。略示经律三藏大小之殊。粗显传译是非真伪之别。后之三录集传记注。前三分者并是西域圣贤所撰。以非三藏正经故为别录。后之三分并是此方名德所修。虽不类西域所制。莫非毘赞正经。发明宗教。光辉前绪。开进后学。故兼载焉。又法经等更复窃思。诸家经录多是前代贤哲修撰。敬度前贤靡不皆号一时稽古。而所修撰不至详审者。非彼诸贤才不足而学不周。直是所遇之日。天下分崩九牧无主。名州大郡各号帝畿。疆场艰关并为战国。经出所在悉不相知。学者遥闻终身莫覩。故彼前哲虽有材能。若不逢时亦无所申述也。当今经等识学诚不及古。而宿缘多幸运属休辰。四海为家六合清泰。殊方异俗宛若目前。正朔所班书轨无外。又皇帝大檀越。虽复亲综万机。而耽道终日兴复三宝为法轮王。永关四趣之门。大启天人之路。在域群生莫不蒙赖。而况经等。夫何复论所恨识慧无长猥参嘉运。不能尽获三国经本及遗文逸法。造次修撰多有罔昧。进思退省惭慨良深。敬白开皇十四年七月十四日大兴善寺翻经众沙门法经等。
众经总录
众经总录卷第七