青色大金刚药叉辟鬼魔法亦名辟鬼殊法
□根本印。二手合掌，以二受指屈入掌中二节相背，以右想指柱左行端，以左想指柱右行端，少如轮形。随其印处，摧灭一切魔鬼□害真言：
□□□□□□发咤咤二 曩伽毘□□□□□□□□□□□□那耶发咤□□□婆萨罗那发咤五 胡𡃖摩诃尼那耶发咤六 俱槃荼□瑳陀那耶发咤七 筏利多二合毘舍遮那耶发咤八 药乞叉毘舍遮那耶发咤九 弩史耶摩萨颇驮啰□□□□□□□□□□□□咤二合也吽十二 吽发咤咤咤十三 阿钵□底诃多婆啰十四 帝哩二合卢迦十五 婆蝇迦□十六 □□二合荼□□□□□□曳十七 罗质攘波耶底十八 吽发咤咤咤十九 娑嚩二合贺亦名身呪
若有人欲辟除传尸病鬼难者，应知其病相。病相者，其人身心热恼，渐渐□瘦，或□□饮食、或时睡眠多、□□□□□□或时□□□□□□□□□□□□□苦，有□□□不能具述。复此鬼病渐渐展转处处流行，所谓传夫妻子孙及兄弟姊妹等。是故时人号曰传尸鬼□，天下名医不能疗治。佛法浇薄时，国王大臣后妃婇女国中僧尼为此□所侵害，上品为癞儿、中品为传死、下品为狂乱，是故父母忌亲□妻子等奇恩义。此传尸病鬼亦名天魔罗难室陀鬼。总持集经言：其鬼病状相似风𮨰，亦如狂人□□□□□□病□状一一如此。若四十九日内不疗治□□之必死。治此病时，诵前大身呪三七□□以右手把白芥子，诵前身呪三七反，散□其病人头面，其鬼身碎裂，如火所□告或把□□人。诵前身呪三七反，打□□□□□□□枝诵前身呪三七□□□□□□□□□□□□□其□即愈。□□□若应炙其病人，炙有九处：一者顶十字中，二者风门穴中，三者𮧊镜，四者心脏，五者丹田，六者左风市，七者右风市，八者左彭矫穴，九者右彭矫穴。不炙矫穴，其人趺坏生穴□□加𮧊背□□□□□大顶十字时，诵吽发咤五七反，具百光遍照王功德蕴相。次炙风门，持诵吽发咤五七反。次□炙𮧊镜时，诵吽发咤五七反。次炙心脏时，诵吽发咤五七反。次炙丹田时，诵吽发咤五七反。次炙左右风市时，诵吽发咤。次炙左右彭矫穴时，诵吽发咤五七反。已上以前根本印加持，其炙处是炙□鬼、兜□□鬼障难之处。若炙𮧊□□□□□□身呪各□反，以□申□□□□□□□□□□□□其验□加预皆□□沈香、白檀香等入铜器中，诵前身呪三七反加持其香，□入芮草、杨柳、柘榴汤中，应浴洗其病人炙处，传尸病止息。受持□印法。
者著新净衣，住静室□□戒情□□上求菩提、下化众生，愿每日三时各诵前身呪。三七日已，绕檀行道，诵呪加持炙汤其病人。行者常以孔雀明王根本印真言护持□□□除一切鬼神障难消灭恶梦杂梦□等。
召请青色大金刚药叉印。二手合掌，二色指入掌中背相似二识□□□甲上，亦以二行指著二相背上开□右行，招本尊五度，亦成五药叉请印。诵前身呪五反，必起请来集。真言：
□□□□□□诃噌吽三 乌呼呜呼四 □□□□□□□□□□□□□□
□□□□□□□□□□□□□自□内造□。□□□中安置二尊。二尊者，一者六目二轮圣无动明王、二者青色大金刚药叉。此二尊前安炽盛□日轮，日轮之中画三尊像。三尊者，一者□光遍照王释迦金轮佛、二者药□□光佛、三者圣如意轮王菩萨。此□□□佛部、金刚部、莲花部□位如下图。次造三鬼像入铜铙器油中，诵圣无动□界真言一百八反，煮三鬼像，然□□□炉中护摩二十□。夜若犹□验者，三七日修之云云。此时三鬼□□其形，其灰中有字，字变□□□寂静圣无动尊，是名三鬼还住□觉无动真如大界如大日金轮法。若有诸王勤□此法□□无病长寿、国土安稳丰□□□□□□□法者，其高验无量□□□□□□□□□□□□□□道病□此□□明王诵一千八百反，□呪即时现其色身加持行者。若欲□除鬼魅病难者，向此青色金刚□七百反，亦为其人现鬼魅身加护□者。若欲除灭时气天行病者，□□枝打其病人，即得除灭。略说小□善愿，具如总持集经所说。□□此辟鬼殊法，秘中极秘密法。常似火□界十五印加持护念有大日金轮灌顶法中，故不戴之
□金刚□□□青色，具足三目四臂，面貌大忿怒□□张狗牙上出，三目□忿大恐怖相。顶戴髑髅，首发逆生□□色，顶缠大蛇。四臂相者，左第一手□如意宝捧、右第一手执羂索，□□□手执大刀、右第二手把金轮。二膊□□□□以髑髅为颈璎珞，以虎皮为裙。又□左右足各踏一鬼，左右下足鬼形如尸骸。此大金刚药叉以极大忿怒。四大药叉又□□眷属，黄色、赤色药叉俱持大刀，□色、黑色药叉执三股刃。此四大药叉□足爪皆长，利如釰。首各将八万□□□叉眷属护持南阎浮提一切众生。□此曼荼罗已，日月蚀时，俄作一小坛，庄严此曼荼罗，随力所堪办备饮食□□□□□□□，待日月复满之时□□□□□□□食之者□□□□□若有行□□□□□得六□□□法更无生□明其坛□者十三□□□一饮食、四净镜、四大刀□□、四箭、五色线，是王宫供具。次护□□供具，准普通供仪。
□息灾敬爱官位福禄降伏等一切□□，一一成就速疾证得故。末世愚夫□□归此法，翻经三藏深秘不传，大日金□灌顶以后传受此文赞叹四句曰：
□□诃嚩日啰二合药乞叉二合罗阇曩谟□都帝一 阿钵啰二合底诃多野曩谟□□萨嚩摩罗婆野尾目乞□□□率都帝二 嚩日啰二合入嚩攞布日罗唅曩谟率都帝四低头礼青色大金刚药叉明王
□□秘密赞妄莫传授。
□大金刚□□□别时授之。
以一切□□□□藏有诸财宝，是名悉地□□□□□□□□□□鬼魔□□□□□日为泻□□□□□示印相如前轮印。但开□识指□□□□□□秘密中蜜，更于二人不□传授。
□语言三鬼形者，一者人鬼，如死尸设□□形。二者天鬼，作鵄鸟形，是言天狐□□□。三者地鬼，作地狐形。亦名癫癎鬼。□□中住大勇猛心，诵不动火界呪一百□□□煮三鬼像，则入不动尊火生三摩地，常住此□其意见仪轨文。
□□观观若鬼魔二病，此须深观行力□□□呪力乃得差耳。若业病者，当内□□□力外须忏悔乃可得差。众治不□□□善得其意，不可操刀把刃而自□□□□申求长生经云：鼓涺在眼之暗□□□口臭齿落；鼓质在腹中，伐人□□□□藏少气□忌人好恶敢食众生鼓□□在足□□□𫔰挌扰五精踊动不□□□□□□□□神则害□□□□□□长□□□□□□庚□□□一申天帝记人罪□过，绝人生籍，欲令速死，魄入三泉□□时是曰鬼，为人祸害心痛痓怦□□鬼病恼传子孙及兄弟姊妹等□□□□为传尸𭼩蝶复连骨□□□□病，亦有一族内死尽莫究其由，近□□渐多重者，不逾数月而死。所以人□□极畏之，父子绝亲、夫妻奇义□□□业病，真如本经文。
□□□□□尸者困也可习之。
正观观亦由行者于坐禅中邪念，利魔现种种衣服饮食七珍杂物即领受，观□入心成病，此病难治文。
承□□□□月二十六日，以□□房御本书写□□□□□庆范记之。
承安二年正月十八日，奉随乘乘房阿阇梨御房奉传受了。庆范记之。
建永二年正月十一日，以月轮房御本。
三井公云□
承久二年七月二十七日，法莲御房本书写了。
此轨三井流请来秘本也。此奥后人物云加者也。
相觉记